La Civilización Caral, se formo en el Área Norcentral del Perú, antes que en cualquier otro lugar de los Andes y de América. Su antigüedad solo es similar a los focos civilizatorios más antiguos del Viejo Mundo por esos tiempos, entre 3000 y 2500 a.C., ya se edificaban y remodelaban los edificios piramidales de Caral, y en sus plazas se realizaban periódicas congregaciones con fines económicos, sociales y religiosos.
En la cuenca Supe, y en las zonas bajo su influencia, una economía complementaria, pesquero-agraria, articulada por el intercambio de anchovetas secas y mariscos (choros y machas) por productos agrícolas, industriales o alimentos (algodón, mate, frijol, achira, zapallo, camote, etc)
Los pobladores de Supe vivieron en asentamientos nucleados, de diversa extensión y complejidad; en cada uno de ellos construyeron estructuras arquitectónicas, residenciales y públicas.
La producción de conocimientos por parte de los especialistas fue aplicada en el diseño urbano; la construcción arquitectónica; la elaboración del calendario y la predicción del clima;el acondicionamiento de los campos y la implementación de un sistema de riego; etc.
La información fue registrada mediante cuerdas y nudos; con la civilización se inicio el uso de quipu que perduró hasta el imperio Inca, más de cuatro mil años después de Caral.
Los asentamientos eran conducidos por sus respectivas autoridades pero se hallaban bajo el gobierno del Huno o señor del valle.
* "Ojo de Dios" objeto ritual simbólico.
Un sistema social jerarquizado dividía a la población en estratos con diferencias marcada, que se expresaban en el tipo de ocupación laboral.
* Figura modelada con representación de hombre adulto, de elevado estatus social.
El género femenino ocupó una posición social elevada porque su poder estuvo vinculada con la religión.
La práctica musical fue también colectiva: han sido recuperados conjuntos de instrumentos musicales: 32 flautas traversas, 38 corbetas y 4 antaras.